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_aEine Wellenlänge zu Gott : _bDer "Verband der Islamischen Kulturzentren in Europa" / _cGerdien Jonker. |
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_aBielefeld : _bTranscript Verlag, _c[2002] |
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_tFrontmatter -- _tInhalt -- _tEinleitung -- _tKapitel 1. Die heiligen Männer des Nakshibendi-Ordens -- _tKapitel 2. Süleyman Hilmi Tunahan (1888-1959): Ein Leben -- _tKapitel 3. Die Süleyman-Gemeinschaft von aussen gesehen -- _tKapitel 4. Ideen und Interessen einer religiösen Organisation -- _tKapitel 5. Die innere Dynamik der Gemeinschaft -- _tKapitel 6. Der Da'Wa-Auftrag -- _tKapitel 7. Der Ritus der Erinnerung -- _tNachwort -- _tIndex der religiösen Begriffe -- _tQuellen und Bibliographie -- _tAbbildungen -- _tAngaben zu den Interviewpartnern -- _tBackmatter. |
520 | _aUnter den Muslimen im deutschsprachigen Raum behauptet sich der "Verband der Islamischen Kulturzentren" (VIKZ) als eine bedeutende islamische Strömung sufischer Provenienz. Wie die zugleich geschichts- und gegenwartsbezogene Studie der Religionshistorikerin Gerdien Jonker nachzeichnet, war es zeit ihres Bestehens eine der Stärken dieser Laiengemeinschaft, dass sie sich wechselnden Umständen anzupassen vermochte, ohne ihre religiöse Identität preiszugeben. Die Autorin bezieht Geschichte und Gegenwart kollektiver Gottsuche aufeinander, wie sie etwa in dem von den Gläubigen praktizierten "Ritus der Erinnerung" ihren Ausdruck findet. Ein weiterer Schwerpunkt der Untersuchung liegt auf der brüchigen und wechselvollen Kommunikation des VIKZ mit seinen europäischen Gastgesellschaften. Die sorgfältig recherchierte Studie hat das Potenzial, gängige Vorstellungen über den VIKZ zu ergänzen und zu korrigieren und bietet tiefe Einblicke in die zugleich sehr traditionelle und sehr moderne Form der Religionsausübung seiner Mitglieder. | ||
545 | _aGerdien Jonker (PhD Groningen/NL 1993) ist Religionshistorikerin und empirische Religionsforscherin. Zurzeit untersucht sie im Rahmen eines Forschungsprojekts an der Universität Marburg die Kommunikation zwischen den islamischen Gemeinschaften und der Mehrheitsgesellschaft. | ||
546 | _aIn German. | ||
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