Evolution und Rasse : Theoretischer und Institutioneller Wandel in der Viktorianischen Anthropologie.

Gondermann, Thomas,

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Intro; Inhalt; 1. Einleitung; 1.1 Evolutionstheorie und X-Club. Der Stand der Forschung; 1.2 Monogenismus und Polygenismus. Die Krise der Rassentheorien; 2. Evolution und X-Club; 2.1 "Wire-Pullers" und "Bigwigs". Der X-Club als wissenschaftspolitisches Organisationsinstrument; 2.2 Adaption und Selektion. Darwins Evolutionstheorie; 2.3 Menschen und Mammuts. Das Alter der Menschheit; 2.4 Fortschritt und Wachstum. Spencers organische Evolutionslehre; 2.5 Archetypen und Transmutation. Huxleys Rezeption der Evolutionstheorie 2.6 Metamorphosen, Essays and Reviews. Lubbocks Rezeption der Evolutionstheorie2.7 Zusammenfassung; 3. X-Club und Anthropologie; 3.1 Skandalisierung. Evolution und die Stellung des Menschen in der Natur; 3.1.1 "Ape-Theory". Huxley contra Wilberforce; 3.1.2 "Hippocampus minor". Huxley contra Owen; 3.2 Rationalisierung. Evolution und Monogenismus; 3.2.1 "Missing Links". Die Neandertaler-Debatte; 3.2.2 "True Savages". Kontroversen über Degenerationstheorien; 3.3 Institutionalisierung. Evolution und Polygenismus; 3.3.1 "Nest of Impostors". Die Anthropological Society 3.3.2 "Our prognathous relative". Anthropologische Kontroversen3.4 Zusammenfassung; 4. Evolution und Rassentheorien; 4.1 "Widely Contrasted Forms of the Human Cranium". Der Rassenbegriff in der Anthropologie Thomas Henry Huxleys; 4.2 "Anthropology, properly so termed". Rassendimensionen in der Anthropometrie George Busks; 4.3 "Extremes of a series". Rassenkonzepte in John Lubbocks Theorie sozialer Evolution; 4.4 "From the smallest and rudest up to the largest and most civilized". Rassen und soziale Evolution bei Herbert Spencer; 4.5 Zusammenfassung 5. Schluß. Theoretischer und institutioneller Wandel in Anthropologie und RassentheorienAnhang; Nachwort: Evolution und Extinktion. Die darwinistische Modernisierung des Rassismus.

Wie vollzog sich die evolutionstheoretische Transformation der Rassentheorien im Kontext der sogenannten Darwinianischen Revolution? Diese Frage wird nur auf den ersten Blick durch die große Zahl ideengeschichtlicher Arbeiten beantwortet, denn sie lassen die konkreten Bedingungen dieses Wandels im Dunkeln. Thomas Gondermann unterzieht die sozialen Formationen im Umfeld Darwins, ihre rassentheoretischen Ansätze und wissenschaftspolitischen Kampagnen einer minutiösen Untersuchung. Diese zeigt das Zusammenspiel von sozialer und kognitiver Dimension des evolutionstheoretischen Wandels der Rassentheorien und legt seine enge soziale Beziehung zur Etablierung der Evolutionstheorien in den Naturwissenschaften dar.--

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